MUI-BOGOR.ORG – Dalam proses sertifikasi halal, penetapan kehalalan produk harus merujuk pada standar yang telah ditetapkan oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI). MUI Pusat melalui fatwa-fatwanya memberikan pedoman jelas mengenai produk yang tidak memenuhi syarat untuk memperoleh sertifikasi halal.
Salah satu acuan penting dalam hal ini adalah Fatwa MUI Nomor 44 Tahun 2020 tentang Penggunaan Nama, Bentuk, dan Kemasan Produk Yang Tidak Dapat Disertifikasi Halal. Fatwa ini ditandatangani oleh KH. Hasanudin Abdul Fattah dan Prof. Dr. KH. Asrorun Niam Sholeh, yang saat itu menjabat sebagai Ketua dan Sekretaris Komisi Fatwa MUI Pusat.
Dalam fatwa tersebut, MUI Pusat menetapkan beberapa kriteria produk yang tidak bisa memperoleh sertifikasi halal:
- Produk dengan Nama atau Simbol Kekufuran dan Kemaksiatan. Produk yang menggunakan nama atau simbol yang berkonotasi kekufuran, kemaksiatan, atau memiliki makna negatif tidak dapat disertifikasi halal.
- Produk dengan Nama Benda atau Hewan yang Diharamkan. Produk yang menggunakan nama benda atau hewan yang diharamkan, kecuali yang telah mentradisi (‘urf) dan dipastikan tidak mengandung unsur yang haram.
- Produk Berbentuk Babi dan Anjing. Produk yang didesain menyerupai babi atau anjing dalam berbagai bentuknya tidak bisa mendapatkan sertifikasi halal.
- Produk dengan Kemasan Bergambar Babi dan Anjing. Produk yang menggunakan gambar babi atau anjing sebagai elemen utama dalam kemasannya juga tidak dapat disertifikasi halal.
- Produk dengan Rasa atau Aroma dari Benda atau Hewan yang Diharamkan. Produk yang memiliki rasa atau aroma dari benda atau hewan yang diharamkan, termasuk babi dan anjing, tidak bisa mendapat sertifikasi halal.
- Produk dengan Kemasan Berunsur Erotis dan Porno. Kemasan yang mengandung unsur erotis atau pornografi secara jelas dinyatakan tidak memenuhi syarat untuk sertifikasi halal.
Fatwa ini menjadi pedoman penting bagi produsen dalam memastikan produk mereka sesuai dengan standar halal yang berlaku, demi menjaga kepercayaan konsumen dan integritas produk halal di Indonesia. (ed.fw)
Sumber: MUIDigital, Kamis (17/10/2024)
Konten Terkait
Pemimpin Bogor yang Masagi dalam Pandangan Ulama, Budayawan, Akademisi, dan Politisi
MUI-BOGOR.ORG – Pelantikan Sri Baduga Maharaja, alias Prabu Siliwangi, sebagai Raja Sunda Pakuan Pajajaran pada 3 Juni 1482 dilaksanakan selama sembilan hari dalam ucapara “kedhabhakti”, dihitung sebagai hari kelahiran Bogor. Tahun 2024 ini, usia Bogor sudah memasuki usia yang ke-542 tahun
Membaca Sejarah, Menata Masa Depan: Tantangan Kader Ulama Muda Bogor
MUI-BOGOR.ORG, Ciawi – Bogor memiliki sejarah yang panjang dan menarik untuk dikaji, mulai dari peranannya sebagai ibukota Kerajaan Pajajaran sampai menjadi penyangga Kota Metropolitan Jakarta. Bogor pernah menjadi pusat pemerintahan kerajaan terbesar di Nusantara sekitar abad 13 sampai 15 Masehi, yaitu Kerajaan Tarumanegara, hal ini dibuktikan dengan ditemukannya Prasasti Ciareteun, dan prasasti lainnya.
Kisah Inspiratif Alumni PKU Parungpanjang, Bikin Besek Bambu Sukses Tembus Pasar Australia
MUI-BOGOR.ORG, Parungpanjang – Di tengah derasnya arus modernisasi dan globalisasi, di salah satu sudut Kampug Salimah, Desa Cilejet, Parungpanjang, terdapat sebuah warisan tradisi “anyaman bambu” yang masih bertahan. Bagi sebagian orang terlihat sederhana, namun di tangan para pengrajin bisa menjadi sebuah karya yang bernilai. Keberadaan mereka melanjutkan tradisi tersebut, bukan hanya sebatas menganyam bambu, namun juga merajut masa depan.
Sinergi Dakwah dan Perkuat Organisasi, BKMT Konawe Selatan Kaji Banding ke BKMT Kabupaten Bogor
MUI-BOGOR.ORG, Cibinong – Selamat datang kepada rombongan PD. BKMT Kabupaten Konawe Selatan di MUI Kabupaten Bogor. Pertemuan ini bukan hanya sekadar silaturahmi, tetapi juga momentum untuk memperkuat ukhuwah Islamiyah dan semangat bersama dalam membangun umat melalui BKMT.
Sejarah Penyebaran Islam di Tatar Sunda: dari Cirebon ke Bogor, hingga Kiprah Pangeran Sake
MUI-BOGOR.ORG, Sukaraja – Berbicara tentang penyebaran Islam di Tatar Sunda, bahwa Cirebon lah pertama kali masuk ke pangkuan Islam yang terpengaruh oleh ajaran Sunan Gunung Djati dari Kerajaan Demak sekitar abad ke 14 akhir atau awal abad ke 15 Masehi. Dari Cirebon Islam menyebar ke seluruh Jawa Barat, seperti ke Banten tahun 1522 dan ke Sunda Kalapa tahun 1527. Penyebaran Islam terus meluas sampai ke pesisir pantai utara lalu ke daerah Jawa Tengah, hingga mulai masuk ke daerah pedalaman, dari utara ke selatan, sampai akhirnya masuk ke Bogor